Бурна-Буриаш II

Бурна-Буриаш II
аккад.  Burna-Buriaš (mBur-na/ra-Bu-ri-ia-aš) «Поставленный Буриашем»
Оттиск цилиндрической печати (современный слепок) времён Бурна-Буриаша II. Иллинойсский университет в Урбане-Шампейне
кассийский царь Вавилона
1376 — 1347 года до н. э.
Предшественник	Кадашман-Эллиль I
Преемник	Караиндаш II
Род	III Вавилонская (касситская) династия
Отец	Куригальзу I
Отношение к религии	шумеро-аккадская мифология

Бурна-Буриаш II — касситский царь Вавилонии, правил приблизительно в 1376 — 1347 годах до н. э. Представитель III Вавилонской (касситской) династии. Младший сын Куригальзу I.

Правление

Отношения с Египтом

Дипломатическая переписка между Бурна-Буриашем и фараонами сохранилась в письмах Амарны, обозначенных EA (от Эль-Амарна) с №6 по №11. Среди шести писем, отправленных Бурна-Буриашем II, одно адресовано Аменхотепу III, четыре — Аменхотепу IV (Эхнатону) и одно — Тутанхамону, хотя имена адресатов писем не всегда хорошо сохранились, и некоторые атрибуции остаются предметом дискуссий. Темы писем вращаются в основном вокруг обмена посланниками и обращения с ними, а также династических браков. Об обмене подарками упоминается регулярно: вавилоняне отправляли лошадей, колесницы и лазурит, а египтяне — в основном золото и предметы роскоши, мебель. Подарки из египетского золота, по-видимому, высоко ценились, хотя иногда высказывались жалобы на его недостаточную чистоту.

Бурна-Буриаш II вступил на престол почти одновременно с фараоном Аменхотепом IV (Эхнатоном), но успел ещё отправить его отцу Аменхотепу III письмо о своём воцарении:

«Ниммурии (переданное клинописью тронное имя Аменхотепа III Небмаатра), царю страны Мицри (Египта), моему брату скажи: так говорит Бурна-Буриаш, царь страны Кардуниаш, твой брат. Со мною всё благополучно. С тобой, твоими женами, твоими сыновьями, твоей страной, твоими вельможами, твоими конями, твоими колесницами пусть будет очень благополучно! Как прежде ты и мой отец были в дружбе друг с другом, так теперь я и ты друг с другом! Между нами никакого иного дела не возникнет! Чего ты в моей стране ни пожелаешь, напиши, пусть доставят тебе. И чего я ни желаю в твоей стране, да напишу я, и пусть доставят мне».

С Эхнатоном Бурна-Буриаш II в начале своего царствования также старался поддерживать дружественные отношения. Доказательством этому служит поздравительное письмо Бурна-Буриаша этому египетскому фараону в связи с вступлением последнего на престол, в котором Бурна-Буриаш заверяет фараона в своей дальнейшей дружбе и даже собирается послать ему дочь в гарем. Однако Эхнатон, занятый своими религиозными реформами, был плохим дипломатом и сам для борьбы и строительства нуждался в золоте, а поэтому был далеко не так щедр, как его отец. Тон дошедших до нас пяти писем Бурна-Буриаша уже иной, чем у его отца: он проникнут чувством и личного, и государственного достоинства. Уже в первом письме он жалуется, что фараон не потрудился справиться о его здоровье, когда он был болен. Правда, его посол сказал ему, что «в стране моего брата имеется всё, и он ни в чём не нуждается, и что и у меня есть всё, и мне ничего не надо», то есть дело сводится к простым официальным отношениям. Но это нежелательно, и он посылает кое-какие подарки, пока немного (4 мины лазоревого камня и 5 упряжек лошадей) — ведь расстояние велико и путь затруднителен. А ему самому необходимо золото — пусть его брат пришлёт золота, но сам не доверяя чиновникам, так как недавнее поступление, запечатанное не в присутствии царя, не выдержало испытания и оказалось неполновесным. Всё это мало помогло.

В следующих письмах Бурна-Буриаш жалуется, что послы три раза были у него и ничего с собой не приносили, поэтому и он ответил тем же. Тогда фараон послал 20 мин золота, но оно опять оказалось неполновесным (когда положили в печь, не оказалось и 5 мин); это рассердило вавилонского царя. Он писал Эхнатону: «Если ты не можешь быть столь же щедрым, как твой отец, то пришли хоть половину…»

Кроме того, Эхнатон, не признававший этикета у себя дома, не считался с ним и в международных отношениях, а вавилонский царь, по-видимому, был крайне щепетилен. В одном письме, где дело идёт об отправлении вавилонской царевны в Египет, для конвоирования которой фараон прислал всего пять колесниц, Бурна-Буриаш ужасается: «Пять колесниц! Что скажут соседние цари: дочь великого царя конвоируют пять колесниц? Когда мой отец отправлял мою сестру к твоему отцу, её сопровождало три тысячи человек». Но бывали и более серьёзные недоразумения. Египетский фараон принял послов от царя Ассирии, которого вавилоняне считали своим вассалом, с таким же почётом, как послов Бурна-Буриаша. Это привело последнего в большой гнев. Заключение дипломатических отношений Египта с Ассирией вызвало недовольство в Вавилонии, которая сохраняла свои притязания на верховную власть в Ассирии, хотя давно её уже не осуществляла. Бурна-Буриаш даже заявил в одном из своих писем протест фараону, но безрезультатно:

«Скажи Нибхурререе (Неб-хеперу-Ра тронное имя Тутанхамона), царю Египта, моему брату: Так говорит Бурна-Буриаш (II), царь Кардиша, твой брат. Для меня всё идет хорошо. Для вас, вашего дома, ваших жён, ваших сыновей, вашей страны, ваших магнатов, ваших коней, ваших колесниц, пусть всё будет хорошо… Во времена Куригальзу (I), моего предка, все хананеи писали ему: „Придите к границе страны, чтобы мы могли восстать и заключить с вами союз“. Мой предок послал им такой (ответ), говоря: „Забудьте о союзе со мной. Если вы станете врагами царя Египта и заключите союз с кем-либо еще, разве я не приду и не ограблю вас? Как может быть союз со мной?»“ Ради вашего предка мой предок не послушал их. Теперь, вот, ашшурцы, мои данники — разве я не сообщил тебе, каково их намерение? Почему они пришли в твою страну? Если ты любишь меня, пусть они не осуществят никакого дела. Отправь их с пустыми руками! В качестве приветственного подарка я посылаю вам три мины настоящего лазурита и пять упряжек лошадей для пяти деревянных колесниц»

В Амарнском архиве сохранились два письма ассирийского царя Ашшур-убаллита I (1354—1318 года до н. э.); в них недвусмысленно выражено его желание быть признанным «великим царём», равным Египту и Вавилону.

Наконец, большое неудовольствие возбуждали в вавилонском царе неоднократные нападения на его послов в Сирии, которая теперь, предоставленная сама себе, сделалась центром анархии и разбоя. Он жалуется в одном письме на разграбление каравана его посла; другое специально посвящено жалобе на поступок с его купцами:

«Нафуририи (Неферхеперура — тронное имя Аменхотепа IV), царю Египта, моему брату, Бурна-Буриаш, царь Кардуниаша, твой брат! Тебе, твоей стране, твоему дому, твоим жёнам, твоим сыновьям, твоим вельможам, твоим коням, твоим колесницам привет. Я и мой брат заключили дружбу и сказали взаимно: „Как наши отцы, будем и мы друзьями“. А вот, когда мои купцы, уехавшие с Аху-табу, задержались в Ханаане, Шумадда, сын Буламмии, и Шутатна, сын Шарату, князья города Акко, выслали своих людей, убили моих купцов и похитили их деньги. Я послал к тебе, спросил посла: он расскажет тебе. Ханаан — твоя страна; её цари — твои слуги. Я оскорблён в твоей стране. Накажи их, возврати деньги, которые они похитили; казни людей, убивших моих слуг, отомсти за кровь их. Если ты не казнишь этих людей, они ещё раз перебьют мои караваны, а то и твоих послов, и между нами будет перерезано сообщение, а твои люди от тебя отпадут».

Вероятно, все эти упрёки и требования возымели действие, по крайней мере, до нас дошли огромные списки подарков фараона Бурна-Буриашу, вероятно, по поводу приезда к нему вавилонской царевны. Перечисление их на табличке EA 13 заняло 307 строк клинописного текста, разделённых на четыре колонки — вещи из золота, серебра, бронзы, слоновой кости и тому подобное. Однако в конце концов отношения испортились, и «царь Кашши» (касситского Вавилона) оказался в числе врагов фараона. Бурна-Буриаш разорвал союз с Египтом и начал ориентироваться на враждебные ему Хеттское царство.

Отношения с Митанни

На царствование Бурна-Буриаша II, «царя множеств», падает начало быстрого упадка Митанни в Верхней Месопотамии, вызванного натиском, с одной стороны, хеттов, а с другой — Ашшура, правители которого в это время стали уже полуофициально титуловаться «царями Ассирии» и пытались вести великодержавную политику.

Когда в Митанни был убит царь Тушратта, Бурна-Буриаш, в условиях развернувшейся в Митанни борьбы за власть, принял сторону Артадамы II и его сына Шуттарны III. Сторонник Шаттивазы военачальник Агит-Тешуб, бежавший вместе с 200 колесницами от Шуттарны III в Вавилонию, был там казнён, а Бурна-Буриаш присвоил себе имущество Агит-Тешуба и его колесницы. Сын Тушратты Шаттиваза, скрывающийся в Вавилонии, опасаясь за свою жизнь, был вынужден бежать от Бурна-Буриаша к хеттам..

Дипломатические браки

Дипломатия с соседними странами Вавилона, велась через царские браки. Согласно одной нововавилонской копии литературного текста в форме письма, которая в настоящее время находится в Музее Передней Азии в Берлине, одна из дочерей Бурна-Буриаша II была отдана замуж за эламского правителя Унташ-Напиришу. Это письмо было адресовано касситскому двору эламским царём. В нём подробно описана генеалогия эламской царской семьи того периода, и из неё мы видим, что Пахир-ишшан женился на сестре Куригальзу I, а Хумбан-нумена I женился на его дочери, а его сын Унташ-Напириша был обручен с дочерью Бурна-Буриаша II. Возможно, это была Напир-Асу, чья статуя без головы сейчас находится в Лувре в Париже. Также Унташ-Напириша посвятил статую бога Immirija своему тестю. Она была найдена в Чога-Занбиль.

К концу правления Бурна-Буриаша, видимо, наметилось некоторое потепление в отношениях между Ассирией и Вавилоном. Дочь ассирийского царя Ашшур-убаллита I Мубаллитат-Шеруа (^mMu-bal-li-ta-aṯ ^iluŠe-rù-at) была выдана замуж за одного из сыновей Бурна-Буриаша, а в Ашшуре был выстроен специальный храм, посвящённый Мардуку. То, что Ашшурубаллит I ашшурский прислал свою дочь в жены сыну Бурна-Буриаша, последний, вероятно, рассматривал как признание Ашшуром его более высокого положения, но Ашшурубаллит, надо думать, считал это шагом к дальнейшему подчинению себе вслед за Верхней также и Нижней Месопотамии.

Вполне вероятно, что Суппилулиума I, царь хеттов, женился на ещё одной дочери Бурна-Буриаша II, своей третьей и последней жене, которая впоследствии была известна под традиционным титулом таваннанна. По словам её пасынка Мурсили II, она стала настоящей возмутительницей спокойствия, интриганкой и убийцей, как в случае с женой Мурсили, навязывая свои странные иностранные обычаи хеттскому двору и, в конечном итоге, была изгнана. Свидетельство об этом сохранилось в двух молитвах, в которых Мурсили II осуждал её.

Со времён Бурна-Буриаша вновь появляются во множестве вавилонские деловые и хозяйственные документы, совершенно отсутствующие от периода с начала XVI по начало XIV века до н. э., как в Касситском царстве, так и в царстве Страны Моря.

Согласно шумерской надписи на кирпиче из Ларсы Бурна-Буриаш II реставрировал Э-баббар храм Шамаша в этом городе. Следующая фрагментарная кирпичная надпись, происходящая из Ниппура, упоминает Энлиля, и относится, вероятно, к строительным работам в храме Э-кур, выполненным этим царём. Надписи Набонида упоминают строительные работы Бурна-Буриаша в храме Шамаша в Сиппаре.

Касситские цари не только переняли традиционные титулы вавилонских царей (например, царь Вавилона, царь Шумера и Аккада), но и внесли в них новшества, такие как «царь Кардуниаша» и «царь касситов». Начиная с Кадашмана-Энлиля I и особенно Бурна-Буриаша II, титул «царь всего сущего» (šar kissati) стал обычным эпитетом вавилонских царей до X века до н. э. Этот титул появился одновременно и в Ассирии, хотя он уже засвидетельствован при Шамши-Ададе I в XVIII веке до н. э.

Правил Бурна-Буриаш II 36 лет.

III Вавилонская (касситская) династия
Предшественник: Кадашман-Эллиль I	царь Вавилона ок. 1376 — 1347 до н. э.	Преемник: Караиндаш II

См. также

• Средневавилонский период
• История Древней Месопотамии

Литература

• История Древнего Востока. Зарождение древнейших классовых обществ и первые очаги рабовладельческой цивилизации. Часть 1. Месопотамия / Под редакцией И. М. Дьяконова. — М.: Главная редакция восточной литературы издательства «Наука», 1983. — 534 с. — 25 050 экз.
• Древний Восток и античность. // Правители Мира. Хронологическо-генеалогические таблицы по всемирной истории в 4 тт. / Автор-составитель В. В. Эрлихман. — Т. 1.

Ссылки

• Из архива в Телль-Амарне