Мели-Шиху

Мели-Шиху
аккад.  Meli-Šipak (Me-li-dŠi-ḪU) «Человек Мардука»
Пограничный камень (кудурру) Мели-Шиху (фрагмент). Этот кудурру повествует о дарении земли касситским царём Мели-Шиху своей дочери Хуннубат-Наная. Рельеф изображает Мели-Шипака, представляющего свою дочь богине, сидящей на троне, вероятно, Нанайе. Астральные символы вверху отсылают к богине Иштар (планета Венера), богу Сину (лунный полумесяц) и богу Шамашу (солнцу). Памятник хранится в Лувре (Sb 23) и был найден в Сузах
царь Вавилонии (Кардуниаша)
ок. 1188 — 1174 до н. э.
Предшественник	Адад-шума-уцур
Преемник	Мардук-апла-иддин I
Род	III Вавилонская (касситская) династия
Отец	Адад-шум-уцур

Пограничный камень Мели-Шиху. Земля, предоставленная Мардук-апла-иддина кудурру представляет собой древний серый известняк высотой 0,7 метра. Месопотамский нару или стела права, фиксирующая дарение четырех участков обрабатываемой земли с населенными пунктами на общую сумму 84 GUR 160 qa Кассит царь Вавилона, Meli-Šipak (c. 1186-1172 гг. до н.э.), человеку, описанному как его слуга (arassu irīm: «он даровал своего слугу») по имени Мардук-апла-иддина, который может быть его сыном и / или преемником или, альтернативно, другим одноименным лицом. Большой размер пожалования в сочетании с освобождением от всех территориальных повинностей (налогов, барщины, воинской повинности, сбора фуража) позволил историкам предположить, что он был князем.

Мели-Шиху — касситский царь Вавилонии, правил приблизительно в 1188 — 1174 годах до н. э. Возможно, его имя надо читать как Мели-Шипак (Шипак — касситский бог, соответствующий аккадскому Мардуку)

Правление

Он назван сыном Адад-шума-уцура, своего предшественника, на одном кудурру. В других случаях он, похоже, не хотел упоминать его имя в своих царских надписях, несмотря на то, что Адад-шума-уцур был известен как восстановитель независимости касситов, что стало предметом многочисленных спекуляций среди историков. Он был последним царём, носившим исключительно касситское имя. Мели означает «слуга» или «раб», Шипак был богом Луны, но Шиху, возможно, было одним из касситских имен Мардука.

Считается, что правление Мели-Шипака было мирным. Чего нельзя сказать о окраинах его царства, где в конце бронзового века начался катастрофический упадок, приведший к разрушению многих городов Леванта. [9] Город Эмар, расположенный на севере Сирии, был разграблен, и на полу в одном из частных домов был найден юридический документ[i 6], датированный вторым годом правления Мели-Шипака. [10] Табличка (Эмар 26, найденная в доме 5 по улице Шантье А)) была сделана из местной глины и представляет собой краткосрочный контракт с участием учителя Кидин-Гула.[11] Историк Даниэль Арно пришел к выводу, что между его подготовкой и катастрофическим разрушением города “ордами врагов” прошло очень мало времени (“недели”).[9]

Несмотря на то, что в те времена могущественные империи, такие как Хеттское царство, чья столица Хаттуса была разграблена примерно в середине его правления, переживали упадок, в Вавилонии продолжали вестись писцовая и строительная деятельность. В тексте о гадании[i 7] перечислены 25 предзнаменований, связанных с траекторией полёта сокола, или сурду, и ворона, или арибу. Текст был написан Бел-надин-шуми, сыном Ила-ушаршанни, и датирован месяцем Арасамну, 8-м днём 3-го года 2-го цикла[nb 2], с использованием любопытной формулы двойного датирования, принятой во времена правления его предшественника. В тексте говорится: «Если человек отправляется с поручением и сокол перелетает справа от него налево, то он исполнит свое желание».[12] Мели-Шипак отвечал за строительные работы в Экуре в Ниппуре,[nb 3] Эгальмахе в Исине, а в более позднем тексте,[i 8] неовавилонском храмовом инвентаре, описываются его пожертвования в Уре.[13]

Одна из его дочерей, предположительно старшая, была замужем за эламским правителем Шутрук-Наххунте I. Это был последний из серии дипломатических браков между касситскими правителями Вавилона и эламскими царями, но он имел непредвиденные последствия, поскольку Шутрук-Наххунте решил, что имеет право претендовать на вавилонский трон. Когда он позже совершил набег и увёз добычу в Сузы, на предметах, которые он захватил, будут сделаны дополнительные надписи, например:

«Я — Шутрук-Наххунте, царь Элама. Бог Иншушинак отдал мне приказ... Я победил город Сиппур... Я захватил (букв. «взял в руки») Стелу Нарам-Сина и вернул её в Элам … Стеллу Мели-Шипака я отвоевал у [касситского царя] Карайндаша и вернул в Элам …».

— Царская надпись Шутрук Наххунте

Пограничный камень (кудурру) свидетельствует о том, что он передал часть земель с освобождением от налогов своему сыну и преемнику Мардуку-апал-иддине I (Дарственная на землю Мардуку-апал-иддине).[i 2] Его дочь Хуннубат-Нана(я) также получила земельный надел,[i 1] который ее отец купил для нее, опровергнув тем самым существовавшую ранее теорию касситского феодализма, согласно которой вся земля принадлежала монарху.[16]

В кудурру зафиксированы судебные разбирательства, связанные с владением Такиль-ана-илишу за три периода правления: Адад-шума-иддина, Адад-шума-усур и Мели-Шипак.[i 4] Примечательно, что Мели-Шипак поддерживал решения обоих своих предшественников, один из которых, Адад-шума-иддина, возможно, был всего лишь вассальным царём, находившимся под покровительством Ассирии.

Распространение традиции кудурру примерно в это время свидетельствует о росте покровительства со стороны монарха, который пытался укрепить лояльность подданных к своему правлению, возможно, чтобы решить проблемы с легитимностью или нестабильностью. Одним из таких примеров может служить кудурру, в котором король жалует Ха-САР-ду, чиновнику или суккаль муирри, пятьдесят гур кукурузных полей в провинции Бит-Пир-Амурри. [i 9] Другим примером может служить пожалование [Ме]ли-Хале.[i 10] На табличке записан рикилту (грамоту, указ), изданный царем Мели-Шипаком на втором году его правления в пользу сангю и сатамму (храмового управляющего) храма Эзида в Борсиппе. [i 11]

Список кудуррусов, датированных по методу Мели-Шипака:

• Предоставление земли ḪUnnubat-Nanaya kudurru[i 1]
• Мелишипаку кудурру-Предоставление земли Мардук-апал-иддине I[i 2]
• Предоставление земли Хасарду кудурру[i 9]
• Предоставление земли [Мне] ли-ḪАле кудурру[i 10]
• Поместье Такил-ана-илишу кудурру[i 4]
• Неопубликованный кудурру[i 12]
• Стела Мели-Шипака с колофоном Шутрук-Наунте[i 13]

Мели-шиху продолжал ещё удерживать путь к исконной земле касситов, ибо его пограничный камень (кудурру) через несколько лет эламский царь Шутрук-Наххунте смог вывезти из Каринташа (нынешнего Каринда) на большом караванном пути, ведущем из долины Диялы на нынешний Керманшах, вглубь Иранского нагорья.

Из земельного дарения, записанного на пограничном камне (кудурру) из Суз, известно имя его дочери Хуннубат-Нана (Ḫunnubat-Nana). Его имя сохранилось на кирпичах из Ниппура, где он вёл строительную деятельность. Из Ассирии происходит административный текст, который упоминает его имя. В Ашшур он послал упряжки лошадей, потолки и другие подарки. Это предполагает дружеские отношения с ассирийским царём Нинурта-апал-экуром, который в своё время скрывался в Вавилоне.

От его времени правления сохранились 2 строительные надписи (только в поздней копии), надпись посвящения, 6 пограничных камней (кудурру), 10 хозяйственных текстов и предзнаменование. Время правления Мели-Шиху считается относительно мирным. Его старшая дочь согласно нововавилонскому тексту (VAT 17020) была отдана замуж за эламского властителя Шутрук-Наххунте. Пограничный знак (кудурру) сообщает о предоставлении страны его сыну и наследнику Мардук-апла-иддину I.

Адад-шума-усур сменил его сын Мели-Шипак (1186–1172). К периоду его правления относятся архивные документы, найденные в Уре и Вавилоне, а также два кудурра, в которых зафиксированы пожертвования земли: один его сыну и будущему преемнику, наследному принцу Мардук-апла-иддине, недалеко от древнего города Агаде, а другой — его дочери Хуннубат-Наная. Как и у многих других касситских царей, его строительная деятельность зафиксирована в Ниппуре, а также в Исине. Единственный документ из сирийского города Эмар на Евфрате датируется периодом его правления, хотя кажется сомнительным, что его власть простиралась так далеко на северо-запад.

Мели-Шиху правил 15 лет.

III Вавилонская (касситская) династия
Предшественник: Адад-шум-уцур	царь Вавилонии 1188 — 1174 до н. э.	Преемник: Мардук-апла-иддин I

Литература

• История Древнего Востока. Зарождение древнейших классовых обществ и первые очаги рабовладельческой цивилизации. Часть 1. Месопотамия / Под редакцией И. М. Дьяконова. — М.: Главная редакция восточной литературы издательства «Наука», 1983. — 534 с. — 25 050 экз.
• Древний Восток и античность. // Правители Мира. Хронологическо-генеалогические таблицы по всемирной истории в 4 тт. / Автор-составитель В. В. Эрлихман. — Т. 1.