Фраат V
| Фраат V | |
|---|---|
| др.-греч. ΦΡΑΑΤΑΚΗΣ | |
| | |
|
царь Парфии
|
|
| 2 до н. э. — 4 н. э. | |
| Предшественник | Фраат IV |
| Преемник | Ород III |
|
|
|
| Дата рождения | 19/18 до н. э. |
| Род | Аршакиды |
| Отец | Фраат IV |
| Мать | Муза Парфянская |
| Супруга | Муза Парфянская |
Фраат V (Фраатак) — царь Парфии, правивший в 2 до н. э. — 4 году н. э. Из династии Аршакидов. Младший сын Фраата IV, рождённый от его супруги Музы, римской рабыни. Более известен под уменьшительным прозвищем Фраатак (Маленький Фраат).
Правление[править]
Убийство отца[править]
Захватил престол убив собственного отца. По словам Иосифа Флавия: «юноше показалось слишком долгим ждать смерти отца для получения престола, и потому он задумал умертвить отца при содействии своей матери».
Самые ранние монеты Фраатака датированы 310 годом селевкидской эры.
Взаимоотношения с Римом[править]
При Фраате V между Парфянской и Римской империями грозила разразиться война за контроль над Арменией и Месопотамией. Артавазд, посаженный на трон Армении с помощью Рима, не пользовался симпатией со стороны многих своих подданных и, разумеется, парфян. Коалиция этих двух группировок свергла его около 1 года до н. э., Тигран IV и его сестра-жена Эрато вновь получили власть. Если Рим хотел сохранить сферу своего влияния в Армении и престиж на Ближнем Востоке, следовало принимать срочные меры. В тот момент у Августа было немного людей, которым он мог бы поручить справиться с такой ситуацией. Его внук Гай был поставлен во главе войск, посланных восстановить римскую власть.
Когда вести о передвижении Гая достигли Парфии, Фраат V отправил посольство к Августу, чтобы прояснить суть дела и попросить вернуть старших единокровных братьев, отправленных в Римскую империю в качестве заложников. Император послал ему ответное надменное письмо, адресованное просто «Фраатаку», без наименования «царь», в котором он приказал ему отказаться от царского титула и удалиться из Армении. Парфянин ответил в столь же резкой форме, назвав себя «царём царей» и обращаясь к Августу просто как «цезарь». Встревоженный таким поворотом дел, Тигран Армянский попытался заключить мир с Августом и был отправлен к Гаю с обещанием содействия. Вскоре Тигран погиб, сражаясь с варварами, возможно, на северной границе, а Эрато отреклась от престола[1].
Когда Гай достиг Евфрата, то Фраатак, возмущенный столь энергичной интервенцией Рима, встретился с ним на острове, в то время как на противоположных берегах выстроились их армии. Позже эти двое обедали сначала на римской стороне, а потом на парфянской, таким образом связывая себя обещаниями добросовестного отношения друг к другу в типично восточной манере. Один римский командир, Веллей Патеркул, молодой трибун при Гае, описывает Фраатака как «юношу выдающегося положения». Предложенные условия мира, по-видимому, оказались приемлемыми для римлян, в результате чего стороны пришли к соглашению, что парфянам следует отказаться от всех претензий на Армению, а четыре парфянских царевича должны оставаться в Риме[2][3].
Женитьба Фраата V на собственной матери[править]
Вскоре Фраатак сочетался браком со своей матерью Музой. Этот акт, который привёл в ужас греков и римлян, предполагает возможную связь с теми изменениями, которым в то время подвернулась зороастрийская религия. Обычаи, долгое время практиковавшиеся исключительно магами, теперь были восприняты всем населением Ирана. Среди магов были распространены близкородственные браки[4][5]. Высказывалось мнение, что этот факт говорит о победе зороастризма в Парфии и является лишним доказательством антиэллинской реакции в Иране. Однако следует заметить, что приписывание браков с близкими родственницами (матерью, сестрой) специально зороастризму — неправомерно. Известно, что ахеменидские цари женились на близких родственницах и даже эллинистические государи брали в жёны сестёр[6].
События в Армении и подготовка римлян к нападению на Парфию[править]
После встречи с Фраатаком Гай двинулся на север в Армению, где посадил на трон Ариобарзана, сына царя мидийцев Артабаза. Но вскоре вспыхнул мятеж против этого нового римского ставленника, и Гай начал военные действия, направленные на его подавление. Он атаковал крепость Артагиру, которую защищал Аддон — вероятно, сатрап, поставленный парфянским царём. В ходе переговоров 9 сентября 3 года н. э., когда Аддон должен был открыть некоторые секреты парфянского царя, он ранил молодого римского военачальника, и хотя римляне захватили этот город, Гай умер в следующем году от последствий ранения. Август мог теперь похвастать тем, что вся Армения была подчинена, а поэты прославляли возвращение Гая. Существуют некоторые указания на то, что эта армянская кампания лишь предваряла нападение на парфян. Говорят, что Гай умер в разгар подготовки к парфянской войне, и Август подумывал о расширении границ империи за пределы Евфрата. Ариобарзан, посаженный Гаем на армянский трон, вскоре умер, и его место занял его сын Артавазд IV[7][8][9][10][11][12].
Смерть царя[править]
Фраатак недолго находился у власти после своей женитьбы на собственной матери — шага, так и не получившего одобрения со стороны его подданных. В 4 году н. э. он был убит или же изгнан в Сирию, где вскоре умер[13].
Последние монеты Музы и Фраатака датируются месяцем гиперберетеем 315 года селевкидской эры (август—сентябрь 4 года н. э.)[14].
Примечания[править]
- ↑ Дион Кассий. Римская история. Книга LV, глава 10 (18–20)
- ↑ Веллей Патеркул. Римская история. Книга II, глава 101. Дата обращения: 6 апреля 2016. Архивировано 26 апреля 2016 года.
- ↑ Дибвойз Н. К. Политическая история Парфии. — С. 137–138.
- ↑ Иосиф Флавий. Книга восемнадцатая. Глава 2 § 4 // Иудейские древности.
- ↑ Дибвойз Н. К. Политическая история Парфии. — С. 138.
- ↑ Дьяконов М. М. Очерк истории Древнего Ирана. — С. 221.
- ↑ Дион Кассий. Римская история. Книга LV, глава 10a (6–9)
- ↑ Веллей Патеркул. Римская история. Книга II, глава 102 (2). Дата обращения: 7 апреля 2016. Архивировано 26 апреля 2016 года.
- ↑ Луций Анней Флор. Эпитомы. Книга II, глава 32. Дата обращения: 7 апреля 2016. Архивировано 27 апреля 2016 года.
- ↑ Корнелий Тацит. Анналы. Книга I, глава 3 (3). Дата обращения: 9 апреля 2016. Архивировано 13 мая 2021 года.
- ↑ Анкирский памятник. Деяния божественного Августа. Глава 27. Дата обращения: 10 апреля 2016. Архивировано 4 марта 2016 года.
- ↑ Дибвойз Н. К. Политическая история Парфии. — С. 139.
- ↑ Анкирский памятник. Деяния божественного Августа. Глава 32. Дата обращения: 10 апреля 2016. Архивировано 4 марта 2016 года.
- ↑ Дибвойз Н. К. Политическая история Парфии. — С. 139–140.
Ссылки[править]
Литература[править]
- Первичные источники
- Иосиф Флавий. Иудейские древности. В 2-х тт.. — Минск: Беларусь, 1994. — 638 с. — ISBN 985-01-0002-8.
- Исследования
- Дибвойз Н. К. Политическая история Парфии / Пер. с англ., науч. ред. и библиографич. приложение В. П. Никонорова. — СПб.: Филологический факультет СПбГУ, 2008. — 816 с. — (Историческая библиотека). — ISBN 978-5-8465-0638-1.[1]
- Дьяконов М. М. Очерк истории Древнего Ирана. — М.: Издательство восточной литературы, 1961. — 444 с.