Украина-Русь
.svg)
«Украина-Русь», иногда «Русь-Украина» — искусственный гибридный термин[lower-alpha 1][2], распространявшийся идеологами украинства в XIX веке для отождествления Украины с Русью и обозначения претензии на исключительную преемственность между обоими названиями.
Происхождение термина и его развитие[править]
Первым, у кого встречается данный термин, был поляк-украинофил Паулин Свенцицкий, употреблявший его в своём польскоязычном львовском журнале «Село» (польск. Sioło) в 1866 году в контексте распространения псевдонаучных идеологем поляка Франциска Духинского, согласно которым Россия не имеет отношения к культуре и наследию Руси. Из-за отсутствия стабильного финансирования журнал вскоре прекратил существование.
В более широкое обращение термин был введён историком Михаилом Грушевским, вынесшим его в заглавие своего фундаментального труда «История Украины-Руси», ставшего апогеем национализации украинской истории[3]. Целью данного термина было подчеркнуть преемственность распространяемого приверженцами украинства нового этнотопонима Украина от традиционного названия Русь[4]. Как свидетельствовал Александр Барвинский, выбор такой словесной конструкции Грушевскому порекомендовал его учитель Владимир Антонович по конъюнктурным соображениям текущего политического момента, в связи с тем, что в среде галицких русин, которым адресовались его работы[lower-alpha 2], в обиходе были термины «Русь» и «русский», а понятие «Украина» популярностью не пользовалось. Для утверждения идеи слияния Восточной Галиции с Малороссией (Поднепровской Украиной) в единую «соборную Украину» два названия были объединены в одно — «Украина-Русь» и активно популяризировались А. Г. Барвинским и М. С. Грушевским[5][4]. При создании нарратива украинской истории, для конкурентоспособности с историями других народов, значительное внимание было уделено её продолжительности (удревнению), что, по мнению Грушевского и его последователей, должно было способствовать и признанию самостоятельной (отдельно от российской и даже старше[6][lower-alpha 3]) украинской истории за рубежом[8][9].
Термин активно использовался в трудах дипломата и политтехнолога Лонгина Цегельского. В 1916 году он опубликовал 2-е издание своей книги "Русь-Украина и Московщина-Россия: историко-политическая разведка"[10], ставшей одним из основных трудов по идеологии гибридной войны против России.
Несмотря на наличие серьёзной критики и обвинения в тенденциозности[11], фундаментальный труд Грушевского значительно повлиял на появившиеся в начале 1920-х годов первые синтетические обзоры украинской историографии[11] и стал популярен прежде всего в украинской националистической историографии.
В современной Украине[править]
После обретения независимости термин «Украина-Русь» популяризировался на Украине с новой силой, поскольку в интересах строительства нации стало доминировать учение об обособленности украинской истории, ставшее новой ортодоксией[12]. Термин «Украина-Русь» широко используется в современных украинских историографии и образовании[1]. Наряду с термином «Киевская Русь-Украина» его продвигал президент Виктор Ющенко, по инициативе которого был учреждён праздник День крещения Киевской Руси — Украины. Академик Пётр Толочко назвал оформление этого праздника на Украине попыткой вбросить в прошлое современную национально-государственную номенклатуру[13] для обособления и сужения географии событий, имеющих принципиальное и объединяющее значение для всего восточнославянского мира.
Алексей Арестович и Юрий Стельмах также ведут усиленную пропаганду концепции новой «Руси-Украины» в социальных сетях. По их мнению, построение идеальной «Руси-Украины» возможно только через полное разрушение современной российской государственности как дьявольской, сатанинской и основанной на культе рэкета и тотальной лжи.
Примечания[править]
Комментарии[править]
- ↑ Государства или топонимического названия края «Украина-Русь» не существовало и как определение таковых в мировой историографии как Средних веков, так и Нового времени не использовался[1].
- ↑ О распространении работ Грушевского в границах современной Украины на тот момент речи не шло, поскольку этому препятствовала царская цензура, охват доступной читательской аудитории ограничивался восточными территориями в составе Австро-Венгрии, на которых проживали русины
- ↑ Радикальные сторонники «украинского первенства» тщательно стараются избегать использование терминов «Русь», «Русская земля», «русский», применяя именно — «Украина-Русь»[7].
Источники[править]
- ↑ 1,0 1,1 Бондаренко Д. Я. Украинская Центральная Рада как объект мифов современной украинской историографии // Россия XXI. — М., 2008. — № 6. — С. 142—143. — ISSN 0869-8503.
- ↑ Горизонтов Л. Е. На путях становления украинской и белорусской наций: факторы, механизмы, соотнесения Архивная копия от 20 апреля 2022 на Wayback Machine. Российская академия наук, Институт славяноведения, 2004, С. 82.
- ↑ Kasianov, Ther, 2009, Kasianov G. V. «Nationalized» History: Past Continuous, Present Perfect, Future…, P. 7.
- ↑ 4,0 4,1 Михутина, 2003, с. 48—50.
- ↑ Чорновол I. П. Політичний реалізм Олександра Барвінського (укр.) // Сучасність. — Киев, 1998. — № 1. — С. 103. — ISSN 0585-8364.
- ↑ Wilson, 2015, pp. 2, 109—110.
- ↑ Тяпин И. Н. Нравственный императив национальной идеи в эпоху антиморали. — М.: Наука и политика. Весь, 2015. — С. 152. — ISBN 978-5-906673-25-1.
- ↑ Kasianov, Ther, 2009, Tolochko O. P. Fellows and Travelers: Thinking about Ukrainian History in the Early Nineteenth Century, P. 149.
- ↑ Wilson, 2015, p. 225.
- ↑ [Цегельский Л. Русь-Україна а Московщина-Росія : історично-політична розвідка : з картою України / Льонґін Цегельський. 2-ге вид. Царгород: З друк. Союза визволення України, 1916. 123 с.
- ↑ 11,0 11,1 Владыга О.Н. Археографическая деятельность Михаила Грушевского в оценке историографии первой трети XX века // Известия Гомельского государственного университета им. Ф. Скорины. — Гомель: ГГУ им. Ф.Скорины, 2014. — № 4 (85). — С. 22—27. — ISSN 1609-9672. Архивировано 1 декабря 2020 года.
- ↑ Kubicek, 2008, p. 184.
- ↑ Анна Хрусталёва. Как в Киеве будут праздновать 1025-летие Крещения Руси? УНИАН. Дата обращения: 21 августа 2013. Архивировано 24 декабря 2013 года.
Литература[править]
- Михутина И. В. Украинский вопрос в России (конец XIX — начало XX века) / отв. ред. А. Л. Шемякин. — М.: Институт славяноведения РАН, 2003. — 290 с. — ISBN 5-7576-0096-9.
- Толочко П. П. Україна-Русь (укр.) // Юридична енциклопедія: В 6 т. / Редкол.: Ю. С. Шемшученко (відп. ред.) та ін. — К.: Укр. енцикл., 1998. — Т. 6: Я. — С. 184 ISBN 966-749-200-1.
- Ясь О. В. Монументальний проект великого наративу М. Грушевського у світлі його дослідницьких стратегій (укр.) // Історіографічні дослідження в Україні. — Киев: Інститут історії України НАН України, 2012. — Вып. 22. — С. 565—664.
- A Laboratory of Transnational History, Ukraine and Recent Ukrainian Historiography (англ.) / Ed. by G. V. Kasianov, P. Ther. — Budapest—New York: Central European University Press, 2009. — 310 p. — ISBN 978-963-9776-26-5.
- Kubicek P. J. The History of Ukraine / Adv. board J. T. Alexander, R. A. Divine, G. W. Littlefield, J. V. Lombardi. — Westport, Connecticut — London: Greenwood Press, 2008. — 204 p. — (The Greenwood Histories of the Modern Nations). — ISBN 978-0-313-34920-1.
- Wilson A. The Ukrainians: Unexpected Nation (англ.). — 4th Ed. — New Haven—London: Yale University Press, 2015. — 410 p. — ISBN 978-0-300-15476-4.
| Политико-хронологическое деление | |
|---|---|
| Географическо-этнографическое деление | |
| Этапы развития | |
| Войны с кочевниками | |
| Этимология и лексика | |
| Связанные этнонимы | |
| Идентичности на общерусской основе | |
