Перейти к содержанию

Родерих

Материал из Мегавики — свободной энциклопедии
Родерих
готск. 𐌷𐍂𐍉𐌸𐌰𐍂𐌴𐌹𐌺𐍃 (Hroþareiks);
лат. Rodericus
Родерих. Гравюра XVIII векаРодерих. Гравюра XVIII века
710 — 711
Предшественник Витица
Преемник Агила II

Дата смерти 711(0711)
Супруга Эгилона
Отношение к религии христианство, основанное на Никейском Символе веры

Ро́дерих (Родри́го) — король вестготов, правивший в 710 — 711 годах.

Об этом короле сохранилось больше легенд, чем достоверных известий. Бесспорно только то, что при нём произошло арабское завоевание Пиренейского полуострова. В средние века сложился цикл романсеро, рассказывавших историю последнего вестготского короля Родериха и мусульманского завоевания Испании как наказания за его грехи.

В 710 году после смерти короля Витицы большая часть вестготов признала королём Родериха, что однако не нашло поддержки у сыновей покойного короля. Разделение вестготского общества привело к междоусобице. Вскоре после этого новому королю пришлось сражаться с противником гораздо более опасным: в 711 году в Испанию из Африки переправилось мусульманское войско. Сохранилось предание, что своим успехом арабы были обязаны предательству вестготских вельмож. Важные услуги им оказал также Юлиан, комендант крепости в Сеуте (этот город принадлежал тогда Византии), который таким образом отомстил Родериху за то, что тот обесчестил его дочь. Как только арабы появились в Испании, Родерих с сильными полками выступил им навстречу. Две армии встретились на берегах реки Гуадалете. Битва началась 19 июля 711 года и продолжалась с очень большим ожесточением восемь дней. Родерих мог бы одержать победу, если бы ему не изменила часть войска. Во время отступления король, видимо, был убит.

Правление[править]

Родословие Родериха[править]

Родственные связи Родериха до конца неизвестны. Предполагается, что он был внуком Хиндасвинта. Об этом сообщает «Хроника Альфонсо III», говоря, что его отец Теодофред (Тиудефред) был сыном Хиндасвинта, якобы брошенным отцом в юном возрасте. Впоследствии король Эгика, опасаясь, что Теодофред поднимет против него восстание, изгнал того из королевства. Теодофред прибыл в Кордову, где взял себе жену из королевского рода по имени Рекилона (Рицилона), от брака с которой у него и родился сын Родерих. Сын Эгики, король Витица обманом захватил Теодефреда и лишил его зрения[1]. Это — явно сказочная история, целью которой было узаконить власть последнего легитимного вестготского короля. В арабских же источниках прямо говорится, что он не был королевского рода[2]. Правда, сам арабский автор ссылается на аналогичное заявление сыновей Витицы, так что можно полагать, что эти данные восходят к противникам Родериха. Однако едва ли даже ярые враги короля могли делать такие заявления, если бы было известно о происхождении Родериха от Хиндасвинта. Вероятно, до 710 года Родерих был герцогом Бетики, во всяком случае, так он обозначен в более поздних, легендарных источниках.

Вступление на престол[править]

Золотой триенс Родериха. Монетный двор Эгитании (совр. Иданья-а-Велья). Вес — 1,26 г. Диаметр — 20 мм. Надпись на аверсе: INDNE RVDERICVS RX (Во имя Господа [сделал] Родерих король). Надпись на реверсе: EGITANIA PIVS (Эгитания. Благочестивый)

Основным источником о его вступлении на престол является Мосарабская хроника. Она считается заслуживающей доверия, но её изложение крайне скудно, а её подробности, как правило, трудно понять из-за очень слабого знания латыни анонимным автором. В этой хронике записано, что Родерих получил королевство [regnum] (имеется в виду: королевское достоинство) бурно/суматошно [tumultuose] по требованию Сената [senatus][3]. Вопрос о смысле этого утверждения давно и широко обсуждается в исследованиях. При вестготах не было Сената. Большинство историков придерживаются мнения, что это были законные выборы короля в соответствии с действующим законодательством и что «Сенат» был собранием выборных дворян и епископов, имевших право голоса, которое собралось после смерти короля Витицы. Процедура избрания короля регулировалась соответствующими положениями Четвёртогого Толедского собора. Таким образом, термин «бурный» относится к тому факту, что выборы не были единогласными, а были проведены вопреки сопротивлению меньшинства, потому что проигравшие сторонники семьи Витицы хотели заявить о праве наследования престола сыновьями последнего.

Неспокойная обстановка в стране[править]

Воображаемый портрет Родериха, короля вестготов. Картина художника Мариано де ла Рока и Дельгадо[вд] (1825—1872). Написана в 1853 году. Здание Конгресса депутатов Испании, Мадрид

После избрания Родериха резко обострилось внутриполитическое положение. Сыновья Витицы не признали его выбора, вместе с матерью они бежали из столицы и попытались организовать борьбу с новым королём на северо-востоке Испании, в Тарраконской провинции. Вместе с ними туда отправилась и часть готской знати, в том числе их опекуны Реквизинд и Вайязинд. Их, по-видимому, поддержала и знать Септимании. Распределение находок монет приводится как свидетельство раскола королевства. На территориях северных провинций (Тарраконская Испания, Септимания) монет Родериха обнаружено не было. От Родериха сохранилось всего двенадцать монет, и все они были отчеканены в Толедо и Эгитании. Однако, следует признать, что такое небольшое количество случайных находок не позволяет сделать далеко идущих выводов; это может объясняться очень коротким правлением Родериха.

Витица оставил своим сыновьям хорошее наследство; позже, когда эти сыновья заключили союз с арабами, те оставили в их владении три тысячи имений в виде компенсации за отказ от трона[4]. Эти богатства вполне могли стать материальной основой сопротивления. Всё же войска сыновей Витицы и их сторонников были разгромлены армией Родериха. Полностью уничтожить своих соперников последний, однако, не смог. Вполне вероятно, что между королём и его соперниками был заключён какой-то договор. Семья Витицы всё-таки признала Родериха королём, но за это сохранила своё богатство и свои позиции в обществе.

Возможно, что именно в связи с этой гражданской войной Родериху пришлось отправиться на север для новой войны с васконами. Не исключено, что или васконы оказали поддержку сторонникам Витицы, или просто воспользовались обстоятельствами для новой вылазки за пределы своей территории. Королевская армия осадила Памплону. Однако эту компанию Родериху пришлось срочно прервать. В самый разгар военных действий он получил известие о вторжении в Испанию нового врага — арабов[5][6][7].

Обстановка на юге Вестготского королевства[править]

В начале VIII века при халифе Валиде I границы Арабского халифата вплотную приблизились к Королевству вестготов. Знаменитый полководец той поры вали (правитель) Африки (Ифрикии) Муса ибн Нусайр действовал практически независимо от халифа, находившегося в далеком Дамаске. Он усилил свою армию принявшими ислам берберами, завоевал в 707—709 годах остатки ещё сохранившей независимость Северной Африки и вышел к берегам Атлантического океана. Только Септем (совр. Сеута) оказала арабам ожесточённое сопротивление и надолго задержала их продвижение[8]. Она принадлежала Византийской империи, владевшей прежде всем североафриканским побережьем; но император находился слишком далеко, чтобы оказать Сеуте действительную помощь, и поэтому правитель города Юлиан вступил в союзные отношения с вестготами[9].

Измена Юлиана, графа Сеуты[править]

«Король Родерих следит из кустов (слева) за купанием Флоринды ла Кавы, дочери графа Юлиана». Картина Франца Ксавера Винтерхальтера (1805—1873). Написана в 1853 году. Метрополитен-музей, Нью-Йорк

Именно граф Сеуты Юлиан вошёл в историю как виновник арабского вторжения в Испанию. Более поздние испанские романсы рассказывают, что Юлиан послал свою дочь Флоринду ла Каву к толедскому двору, чтобы дать ей воспитание соответствующее её рождению; но она имела несчастье понравиться Родериху и тот её обесчестил. Горя гневом, Юлиан сдал арабам свой город, предварительно заключив выгодный для себя договор. После этого Юлиан стал убеждать Мусу ибн Нусайра попытаться завоевать Испанию, обещая своё содействие[10]. Перед нами — фольклорное расцвечивание реального события, хотя не только сам факт измены Юлиана, но и некоторые детали предания могут быть вполне достоверны. Поведение Юлиана полностью вписывается в рамки политической борьбы, развернувшейся в Испании после смерти Витицы. Юлиан принадлежал к группировке, поддерживающей сыновей покойного короля. Одна из более поздних хроник говорит, что он был в числе самых близких «верных» Витицы и его назначение в Сеуту фактически было ссылкой за пределы самой Испании. В одной из арабских хроник говорится, что перед отъездом Юлиана в Африку тот отослал свою дочь к королевскому двору в Толедо, следуя существующему обычаю. Это сообщение (независимо от действительного существования такого обычая) может указывать на то, что, отсылая Юлиана за пределы Испании, Родерих попытался удержать при дворе его дочь в качестве заложницы, тем более что Флоринда, если верить той же хронике, была единственным ребёнком Юлиана.

Согласно другой версии, арабов призвали в Испанию непосредственно сыновья Витицы, которые направили в Африку послов с просьбой помочь им свергнуть Родериха и вернуть семье покойного короля трон[11]. Впрочем, обе версии не противоречат друг другу, и очень вероятно, что обращение сыновей Витицы, и предательство Юлиана были следствием единого заговора[12].

Муса ибн Нусайр, которого подстрекали к походу и испанские евреи, угнетаемые вестготами, отправил в Испанию, с согласия халифа Валида I, первоначально небольшой разведывательный отряд. Один из полководцев Мусы, Тариф Абу Зура, с четырьмястами пеших воинов и сотней всадников, летом 710 года переправился через Гибралтарский пролив на четырёх кораблях, предоставленных Юлианом, опустошил окрестности Алхесираса и вернулся назад в Африку с богатой добычей[13].

Поход Тарика ибн Зияда[править]

Государство вестготов в 586—711 годах

Счастливый исход первой экспедиции воспламенил в арабах желание овладеть Испанией. В следующем году Муса ибн Нусайр воспользовался тем, что Родерих вёл войну с баскским городом Памплоной на севере Испании, и в последние дни апреля 711 года послал в Испанию другого своего полководца Тарика ибн Зияда с отрядом в 7000 берберов (арабов в отряде было всего 300 человек). Они переправились через пролив на тех же четырёх кораблях, потому что у мусульман не было других. По мере того, как корабли перевозили людей и лошадей, Тарик собирал их у одной скалистой горы у берега, которая и теперь ещё носит его имя — Гибралтар (несколько искажённое от арабского Джабаль аль-Тарик — «гора Тарика»)[14]. У подножия этой горы лежал город Картея, вскоре захваченный мусульманами. Тарик дошёл до озера Лаго-де-ла-Санда и готов был двинуться на Севилью, когда узнал, что навстречу ему идёт король Родерих во главе многочисленной армии; по арабским и, вероятно, преувеличенным сведениям, он якобы собрал войско в 70 или даже в 100 тысяч человек. Тарик послал к Мусе просить подкрепления, и Муса, воспользовавшись судами, построенными после отплытия Тарика, послал ему ещё 5000 воинов. К маврам присоединился ещё и правитель Сеуты Юлиан со своей армией и народом из своих владений, чтобы сопровождать эту экспедицию, и вести её в ту страну, и обеспечивать разведку[15].

Грозное вторжение масульман, казалось бы, должно было сплотить вестготов и вообще христиан. Но этого не случилось. Сыновья Витицы, в том числе Ахилла, епископ Оппа и их сторонники, в силу «военных законов» Вамбы и Эрвига вынужденные официально примкнуть к королю, фактически поддержали арабов. Рабы и другие подневольные люди, включенные в армию по тем же законам, не горели желанием сражаться и были готовы покинуть поле битвы при первой же возможности. Города в вестготской Испании находились в жалком положении, горожане, в основном испано-римляне, с завистью смотрели на процветание городов под арабской властью и видели в арабах избавителей от власти варварских королей. Евреи, жестоко преследуемые вестготскими государями и испанской церковью, перешли на сторону мусульман и показывали им пути более лёгкого и удобного продвижения. Шпионы донесли Тарику о приближении вестготской армии, и он успел хорошо подготовится[16][17].

Сражение при Гвадалете[править]

«Родерих обращается к своим войскам перед битвой при Гвадалете». Картина Бернардо Бланко (1828—1876). Написана в 1871 году. Национальный музей Пра́до, Мадрид

Армии встретились на берегах реки Гуадалете, при Херес-де-ла-Фронтера (провинция Кадис), между 19 и 26 июля 711 года (по легенде, битва длилась восемь дней). В сущности, ничего достоверного, кроме легенд об этом сражении до нас не дошло. В начале битвы Оппа и Сисиберт, сыновья короля Витицы, которых Родерих отстранил от власти, побежали или перешли к Тарику[18]. Король Родерих, увидев, что свои оставили его, в продолжение нескольких дней отступал, ограничиваясь небольшими стычками, пока, в конце концов, вестготы не потерпели окончательное поражение.

Пережил ли Родерих своё поражение или погиб во время бегства с поля сражения, переплывая реку Гуадалете — неизвестно. Согласно арабским хроникам, о Родерихе после этого сражения ничего больше не известно и его не нашли ни живого, ни мёртвого[19]. Мусульмане отыскали только его белую лошадь с парчовым седлом, украшенным рубинами и изумрудами, которая завязла в трясине. Также и в христианской Испании считали, что король Родерих после битвы при Гвадалете пропал без следа и об этом как об истинном факте уже в 883 году писал анонимный автор «Пророческой хроники»[20]. Однако, согласно более поздним испанским преданиям, приверженцы короля отвезли его тело в Визеу (Северная Португалия) и похоронили там. В Визеу был найден простой камень, на котором была начертана следующая эпитафия: «Здесь покоится Родерих, король готов»[21]. «Хроника вестготских королей» сообщает, что Родерих правил 7 лет и 6 месяцев.

Причины и последствия поражения[править]

Причины этого поражения нельзя сводить, как было принято до сих пор, к измене сторонников Витицы в вестготской армии. В единственном достоверном источнике, Мосарабской хронике, ясно говорится, что в битве погибли также «соперники» Родериха, что вряд ли бы произошло, если бы они перешли на сторону арабов. Впрочем, скорее всего, противники Родериха косвенным образом внесли свой вклад в поражение, так как их враждебное отношение к королю ослабило военную мощь вестготов.

Есть версия, что битва на Гвадалете в реальности, скорее всего, имела место гораздо южнее, поближе к месту высадки, у самого Гибралтара, на берегах Гуадарранке (Guadarranque, Wad al-Rinq, Река Родериха?).

Со смертью Родериха организованное сопротивление вестготов было сломлено. Они отступили к Мериде, возле которой организовали последний отчаянный очаг сопротивления. После победы Тарик ибн Зияд должен был вернуться домой, но его терзало желание распространить свою религию на страну неверных. И к 714 году мавры установили контроль над большей частью полуострова[22].

В литературе[править]

Примечания[править]

  1. Хроника Альфонсо III, гл. 6 (электронная версия).
  2. Ахмед ибн Мохаммед аль-Маккари. История мусульманских династий в Испании. Книга IV, глава 1. Смерть Витицы
  3. Мосарабская (Мозарабская) хроника 754 г., 68.
  4. Ибн аль-Кутийя. История завоевания Андалусии
  5. Ахмед ибн Мохаммед аль-Маккари. История мусульманских династий в Испании. Книга IV, глава 1. Родерик спешит на защиту своего королевства
  6. Циркин Ю. Б. Испания от античности к средневековью. — С. 315–317.
  7. Циркин Ю. Б. История варварских государств. — С. 338.
  8. Ахмед ибн Мохаммед аль-Маккари. История мусульманских династий в Испании. Книга IV, глава 1. Осада Сеуты Тариком
  9. Циркин Ю. Б. История варварских государств. — С. 338.
  10. Ахмед ибн Мохаммед аль-Маккари. История мусульманских династий в Испании. Книга IV, глава 1. Дочь Илиана обесчещена Родериком
  11. Хроника Альфонсо III, гл. 7 (электронная версия).
  12. Циркин Ю. Б. Испания от античности к средневековью. — С. 409–410.
  13. Ахмед ибн Мохаммед аль-Маккари. История мусульманских династий в Испании. Книга IV, глава 1. Посылает Тарифа Абу Зар’а
  14. Ахмед ибн Мохаммед аль-Маккари. История мусульманских династий в Испании. Книга IV, глава 1. Муса посылает Тарика
  15. Ахмед ибн Мохаммед аль-Маккари. История мусульманских династий в Испании. Книга IV, глава 1. Тарик посылает в Африку за подкреплением
  16. Циркин Ю. Б. Испания от античности к средневековью. — С. 411.
  17. Циркин Ю. Б. История варварских государств. — С. 338–339.
  18. Ибн аль-Кутийя. История завоевания Андалусии
  19. Ибн аль-Кутийя. История завоевания Андалусии
  20. Пророческая хроника. Причина вторжения сарацин в Испанию
  21. Хроника Альфонсо III, гл. 7 (электронная версия).
  22. Клауде Дитрих. История вестготов. — С. 72–73.

Литература[править]

Первичные источники
Исследования

Ссылки[править]