Перейти к содержанию

Иехония

Материал из Мегавики — свободной энциклопедии
Данная страница не проверялась участниками с соответствующими правами.
Иехония
ивр. ‏יְכָנְיָה‏‎ — Yəḵonəyā —
«Господь создал»;
аккад. 𒅀𒀪𒌑𒆠𒉡 Yaʾukinu [ia-ʾ-ú-ki-nu];
др.-греч. Ἰεχονίας;
лат. Iechonias, Jechonias
Портрет из сборника биографий Promptuarii Iconum Insigniorum (1553 год)Портрет из сборника биографий
Promptuarii Iconum Insigniorum (1553 год)
Флаг
царь Иудейского царства
  • 598—597 года до н. э.[1][2]
  • 597 год до н. э.[3]
Предшественник Иоаким
Преемник Седекия
Род династии Давида

Иехония (Иехойахин) — царь Иудеи, правивший в 598 — 597 годах до н. э. Из династии Давида, сын Иосии.

Этимология имени[править]

Еврейское имя Иехойахин (יְהוֹיָכִין — yəhôyāḵin) — это теофорное имя, образованное из элемента יְהוֹ (yəhô), сокращенной формы имени бога Яхве, и глагола כון (kwn) означающего — «устанавливать», «определять», «подтверждать», «укреплять». Таким образом, это имя означает «Господь подтверждает», «Господь укрепляет» или также «Господь дарует постоянство».

Появляются как варианты имени: יְהוֹיָכִין (jəhōjāchin в Книгах Царств) и его сокращенная форма יוֹיָכִין (yôyāḵin)[4], יְכָנְיָהוּ (yəḵonyāhû)[5] и его краткие формы יְכָנְיָה (yəḵonyāh)[6] и כָּנְיָהוּ (kånjāhū)[7][8], в котором поменян местами порядок сказуемого и подлежащего.

Септуагинта дает это имя как ᾿Ιεχονίας, Вульгата — Ioiachin, Ioachin или Ioachim (Иоахином, Иоахином или Иоахимом). В клинописи это имя встречается как Ja’ukīnu, Ia-ú-kinu вавилонское Ya’ukin šar matYaudaya.

Правление[править]

Иехония был сыном Иосии. Его мать Нехушта (у Иосифа Флавия она Носта), дочь Елнафана из Иерусалима, была весьма влиятельна при дворе, об этом свидетельствует неоднократное упоминание о ней в Библии[9][10].

Иехония подчиняется Навуходоносору в 597 году до н. э. Иллюстрация Уильяма Хоула

Вступил на престол после смерти своего отца в 597 году до н. э. восемнадцати лет от роду и процарствовал только три месяца и десять дней[11][12][13]. Царствование Иехонии совпало с тем временем, когда Иерусалим был осаждён вавилонским царём Навуходоносором. Не будучи в состоянии бороться с таким мощным неприятелем, Иехония решил сдаться ему добровольно, надеясь на его милость. Однако победитель поставил Иехонии самые тяжелые условия: сам царь с матерью своею, женами, сестрами и придворными должен был отправиться в изгнание в Вавилон. Победитель удовольствовался тем, что сослал в Вавилон 10 000 евреев, в том числе 7000 воинов, 2000 лиц разных сословий и, наконец, тысячу оружейников, чтобы предотвратить новый мятеж. Среди них был и будущий пророк Иезекииль[14]. Кроме того, он увёз в Вавилон храмовую утварь в качестве добычи. Но полностью уничтожать Иудейское царство Навуходоносор не стал. На иерусалимский трон он посадил дядю Иехонии Маттанию, который взял себе новое имя — Седекия (Цидкия)[15][16][17]. При этом, видимо, Седекия всё же не считался вполне законным царём. Когда позже Анания стал пророчествовать о крушении Вавилонии, то среди благ, которые должна извлечь из этого Иудея, он называл и возвращение из плена царя Иехонии[18], то есть речь шла о восстановлении власти законного царя.

Точные даты правления Иехонии устанавливаются благодаря Вавилонской хронике, согласно которой конец его правления приходится на 2-й день месяца адара в 7-й год правления Навуходоносора. Эта дата соответствует 15/16 марта 597 года до н. э. Иехония правил 3 месяца и 10 дней, поэтому дату его восшествия на престол с большой долей уверенности можно отнести к 9/10 декабря 598 года до н. э.

В течение кратковременного царствования Иехонии господствующее положение в Иудейском царстве занимало идолопоклонство[19]. Возможно, главной виновницей этого была мать Иехонии — Нехушта.

В плену[править]

Глиняная табличка, в которой в аккадской клинописной надписи перечисляются некоторые виды довольствия и упоминается имя Иехонии (Иехоахина), царя Иудеи, а также вавилонский плен. Из Вавилона, Ирак. Нововавилонский период, правление Навуходоносора II, около 580 года до н. э. Музей Передней Азии, Берлин

В течение тридцати семи лет царь томился в плену. Иехония четырежды упоминается в вавилонских дворцовых записях о ежемесячной выдаче пропитания, относящихся к периоду правления Навуходоносора. Одна из них датирована 592 годом до н. э. (13-й год правления Навуходоносора и 6-й год изгнания Иехонии). В этих записях Иехония именуется «царём Иудеи», что свидетельствует о том, что он считался пленным правителем. Отношение к нему Навуходоносора было весьма жестоко. Судьба Иехонии резко изменилась после смерти Навуходоносора, когда на престол вступил сын его Амель-Мардук (Евилмеродах). Тот освободил 2 апреля 561 года до н. э., в новогодний праздник Акиту, Иехонию из темницы. Правда, он ему не возвратил престола иудейского, но вернул ему свободу и царское достоинство: он сделал Иехонию наиболее приближенным к себе и кормил его до конца его жизни от стола своего[20][21].

Несчастие, постигшее Иехонию, изменило его характер; он раскаялся в своих грехах, за что и был прощён Богом, который отменил своё решение, чтобы ни один из его потомков не сидел на престоле Иудеи[22]. Семья Иехонии возглавляла общину еврейских изгнанников в Вавилонии, а его потомки были во главе тех, кто с разрешения персидского царя Кира вернулся на родину в 538 году до н. э. Внук Иехонии — Зоровавель[23] встал во главе первых переселенцев из плена.


Династия Давида

Предшественник:
Иоаким 		царь Иудеи
ок. 598 — 597 до н. э.
(правил 3 месяца)
Преемник:
Седекия

Примечания[править]

  1. ↑ История Древнего мира. От ранних государственных образований до древних империй. — С. 452.
  2. ↑ Иехония. Православная Энциклопедия
  3. ↑ Хронология библейская. Электронная еврейская энциклопедия
  4. ↑ Ветхий завет. Книга пророка Иезекииля, глава 1, § 2
  5. ↑ Ветхий завет. Книга пророка Иеремии, глава 24, § 1
  6. ↑ Ветхий завет. Первая книга Паралипоменон, глава 3, § 16
  7. ↑ Ветхий завет. Книга пророка Иеремии, глава 22, § 24–28
  8. ↑ Ветхий завет. Книга пророка Иеремии, глава 37, § 1
  9. ↑ Ветхий завет. Четвёртая книга Царств, глава 24, § 8, 12, 15
  10. ↑ Ветхий завет. Книга пророка Иеремии, глава 22, § 26
  11. ↑ Ветхий завет. Четвёртая книга Царств, глава 24, § 8
  12. ↑ Ветхий завет. Вторая книга Паралипоменон, глава 36, § 9
  13. ↑ Иосиф Флавий. Книга десятая. Глава 6 § 3 // Иудейские древности.
  14. ↑ Ветхий завет. Книга пророка Иезекииля, глава 1, § 1–3
  15. ↑ Ветхий завет. Четвёртая книга Царств, глава 24, § 10–17
  16. ↑ Ветхий завет. Вторая книга Паралипоменон, глава 36, § 10
  17. ↑ Иосиф Флавий. Книга десятая. Глава 7 § 1 // Иудейские древности.
  18. ↑ Ветхий завет. Книга пророка Иеремии, глава 28, § 4
  19. ↑ Ветхий завет. Четвёртая книга Царств, глава 24, § 9
  20. ↑ Ветхий завет. Четвёртая книга Царств, глава 25, § 27–30
  21. ↑ Ветхий завет. Книга пророка Иеремии, глава 52, § 31–34
  22. ↑ Ветхий завет. Книга пророка Иеремии, глава 22, § 24–30
  23. ↑ Новый завет. От Матфея святое благовествование, глава 1, § 12

Ссылки[править]

Литература[править]

Первичные источники
Исследования


Источник — https://megawiki.ru/wiki/Иехония