Перейти к содержанию

Зарецкий, Юрий Петрович

Материал из Мегавики — свободной энциклопедии
Юрий Петрович Зарецкий
Дата рождения 1953(1953)
Место работы РГГУ, НИУ ВШЭ
Альма-матер Ростовский педагогический институт (1976)
Учёная степень доктор исторических наук (2006)
Научный руководитель А. Я. Гуревич

Ю́рий Петро́вич Заре́цкий (р. 1953) — российский историк-медиевист, специалист по культуре Средневековья и раннего Нового времени[1]. Доктор исторических наук (2006), профессор Высшей школы экономики (Москва), где трудится с 2004 года, а также профессор Центра визуальной антропологии и эгоистории РГГУ.

Биография[править]

Вспоминал, что будучи советским школьником: «я и мои друзья были „западниками“. Мы не только слушали американский рок (английский, конечно, тоже), но и интересовались всем, что связано с рок-культурой и с жизнью страны, откуда она к нам несмотря на всякого рода препятствия проникала»[2]. Окончил как учитель истории, обществоведения и английского языка Ростовский-на-Дону государственный педагогический институт (1976). Проходил военную службу в ГДР. Кандидат исторических наук (1993), диссертация «Ренессансная автобиография и самосознание личности: Эней Сильвий Пикколомини (Пий II)», — аспирантура в Институте всеобщей истории РАН. Доцент (1997). Доктор исторических наук (2006), дисс. «Индивид в европейских автобиографиях: от Средних веков к Новому времени» (Российский государственный гуманитарный университет). В 1990-е гг. являлся сотрудником Таганрогского института имени А. П. Чехова, работал на кафедре истории России исторического факультета, подготовил там немало учеников.

Являлся заместителем директора Центра визуальной антропологии и эгоистории Российского государственного гуманитарного университета[3]. Ныне профессор школы философии и культурологии факультета гуманитарных наук Высшей школы экономики. Испытал влияние Мишеля Фуко[2]. Вспоминал, что своим собственным интересом к антропологии изначально во многом был обязан А. Я. Гуревичу[4].

Основные работы[править]

Автор книг «Ренессансная автобиография и самосознание личности: Энеа Сильвио Пикколомини» (2000), «Автобиографические „Я“ от Августина до Аввакума: очерки истории самосознания европейского индивида» (2002), «Индивид в европейских автобиографиях: от Средних веков к Новому времени» (2011), «Стратегии понимания прошлого: теория, история, историография» (2011)[5].

Работы
  • Автобиографические «Я» от Августина до Аввакума (очерки истории самосознания европейского индивида / Юрий Петрович Зарецкий. — М: ИБИ РАН, 2002. — 323 с.
  • Зачем писать это? : (послание римского папы турецкому султану) / Ю. П. Зарецкий. — Москва : ГУ ВШЭ, 2007. — 25 с.
  • Стратегии понимания прошлого: теория, история, историография / Юрий Зарецкий. — М.: Новое литературное обозрение, 2011. {Рец.: Ольга Балла-Гертман}

Цитаты[править]

  • …едва ли следует, что историки так уж бесполезны для переустройства современного общества. Они могут, по крайней мере, упрямо, с надоедливыми подробностями и повторами рассказывать своим читателям о том, как создаются фантомы прошлого, как они использовались для достижения конкретных политических целей раньше и как используются сейчас.[6]
  • Антропология давала смутную надежду на то, что практикуемые в ней подходы к изучению «первобытного общества» можно перенести и на Европу Средних веков и раннего Нового времени.[7]

Примечания[править]

Ссылки[править]