Гу Сяньчэн

Гу Сяньчэ́н (кит. трад. 顧憲成, пиньинь Gù Xiànchéng, 17 сентября 1550 — 21 июня 1612) — китайский философ-неоконфуцианец, один из основателей академии Дунлинь.

Биография[править]

Родился в 1550 году в городе Уси (современная провинция Цзянсу). В 1580 году успешно сдал императорский экзамен, получив высшую учёную степень цзинь ши. После этого занимал ряд высоких должностей. В 1594 году был уволен со службы и разжалован^[1].

В 1602 году Гу Сяньчэн был восстановлен в званиях, но возвращаться на государственную службу не стал^[1]. В 1604 году совместно с братом Гу Яньчэном возродил существовавшую в XII веке академию Дунлинь. Они же составил её основные документы «Положение о Дунлиньском сходе» («Дунлинь хуэйюэ») и «Правила ученичества в Пещере Белого Оленя» («Байлудун сюэ гуй»)^[2]. Был ее руководителем до смерти.

В 1605 году подружился с лидером «партии Хуайфу» Ли Саньцаем, которого в дальнейшем продвигал на высшие должности в империи. Гу Сяньчэн вместе с Ли Саньцаем стал лидером движения за реформы. Впрочем Гу не удалось достичь желаемого. Умер 21 июня 1612 года в самый разгар борьбы с консерваторами .

Философия[править]

Принадлежал к третьему поколению последователей Ван Янмина, однако подвергал критике не только наиболее радикальных, тех, что склонялись к даосизма и буддизма, и тех, что вступали в конфронтацию с официальной идеологией янминистов тайчжоусской школы, но и самого Ван Янмина за признание им «сущности сердца», лишенной добра и зла, и за учение о спонтанности нравственного чувства. Гу Сяньчэн с тезиса Мэн-цзы про доброту (шань) «индивидуальной природы» человека выводил положение о наличии добра в «сущности сердца». Вслед за Чжу Си отстаивал возможность воспитания нравственного чувства, вместе с тем главным условием его развития, подобно Чжоу Дунь-и и Ян Ши, считал медитативное состояние самозаглибленого «покоя», то есть выступал за моральное саморазвитие^[1].

Примечания[править]

↑ ^1,0 ^1,1 ^1,2 ГУ СЯНЬЧЭН // Энциклопедия Кольера. — 2012.
↑ ДУНЛИ́НЬ / А. И. Кобзев // Динамика атмосферы — Железнодорожный узел [Электронный ресурс]. — 2007. — С. 414. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 9). — ISBN 978-5-85270-339-2.

Литература[править]

Кобзев А. И. Философия китайского неоконфуцианства. М., 2002. С. 397—399
Frederic E. Wakeman, Jr. (2009). Telling Chinese History: A Selection of Essays. University of California Press. pp. 146-. ISBN 978-0-520-25606-4. Retrieved 7 June 2013.
William Theodore De Bary (2008). Sources of East Asian Tradition: Vol. 1 Permodern Asia. Columbia University Press. pp. 465—467. ISBN 978-0-231-14305-9. Retrieved 7 June 2013.

[:0-1] 1,0 ^1,1 ^1,2 ГУ СЯНЬЧЭН // Энциклопедия Кольера. — 2012.

[2] ДУНЛИ́НЬ / А. И. Кобзев // Динамика атмосферы — Железнодорожный узел [Электронный ресурс]. — 2007. — С. 414. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 9). — ISBN 978-5-85270-339-2.

[1]

[2]