Вакэ-но Киёмаро
Вакэ-но Киёмаро (яп. 和気 清麻呂) (733—799) — японский вельможа, занимавший высокие придворные должности в Японии эпохи Нара. Родился в провинции Бидзэн (ныне Ваке) в знатной буддисткой семье. Несмотря на то, что буддизм в Японии тех лет пользовался всемерной поддержкой государства, его семья старалась отделять религию от политики. Вакэ-но Киёмару стал доверенным советником императора Камму, и использовал открывшиеся ему новые возможности для того, чтобы буддистская религия двигалась в том направлении, которое не позволило бы ей представлять угрозу для имперского правительства.[1][2] Согласно Сёку нихонги, в 769 году он был послан в синтоистское святилище Уса-дзингу, чтобы получить божественное послание; в послании говорилось, что императором может быть только тот, кто происходит от богини Аматэрасу, и это опровергало предыдущее божественное послание, утверждавшее, что монах Докё должен стать следующим императором после императрицы Кокэн (позднее правившей под именем Сётоку).[3] Это сообщение возмутило Докё, который использовал своё влияние на императрицу, чтобы издать указ, отправляющий Киёмаро в ссылку. Докё также приказал перерезать сухожилия на ногах Киёмаро, и только защита клана Фудзивара спасла его от смерти.[4]
Однако в следующем году императрица Сётоку умерла. Её сменил император Конин, который в свою очередь сослал Докё в провинцию Симоцукэ и не только отозвал Ваке-но Киёмаро из ссылки, но и назначил его одновременно кокуси (губернатором) провинции Бидзэн и Удайдзином (младшим государственным министром).[4][5] В следующем году он обратился к губернатору Дадзайфу с просьбой направить чиновников в Уса для расследования обвинений в «мошенничестве с оракулами»; в своём последующем докладе Ваке-но Киёмаро заявил, что из пяти проверенных оракулов два оказались мошенниками. В результате правительство освободило Уса-но Икэмори от должности главного жреца и заменило его на ранее опального Ога-но Тамаро. После этого Ваке-но Киёмаро вернулся в столицу.[5] Он оставался доверенным советником императора Камму. Весной 793 года он убедил императора отказаться от затянувшегося строительства столицы в Нагаоке, и вместо этого искать другое место на северо-востоке, в Хэйан-кё (современный Киото).[3]
Его портрет был напечатан на купюрах в 10 иен, выпущенных в 1888 году.[6]
Примечания[править]
- ↑ Ponsonby-Fane, Richard Arthur Brazabon. Sovereign and Subject. — University of Michigan, 1962. — P. 222.
- ↑ Groner, Paul. Saicho: The Establishment of the Japanese Tendai School. — University of Hawaii Press, 2000. — P. 34–35. — ISBN 0-8248-2371-0.
- ↑ 3,0 3,1 Hall, John Whitney. The Cambridge History of Japan. — Cambridge University Press, 1988. — P. 516–517. — ISBN 0-521-22357-1.
- ↑ 4,0 4,1 Eliot, Charles. Japanese Buddhism. — Routledge, 1993. — P. 227. — ISBN 0-7007-0263-6.
- ↑ 5,0 5,1 Teeuwen, Mark. Buddhas and Kami in Japan: Honji Suijaku As a Combinatory Paradigm / Mark Teeuwen, Fabio Rambelli. — Routledge, 2003. — P. 81–85. — ISBN 0-415-29747-8.
- ↑ 日本貨幣史 (History of Japanese currency) (яп.). Bank of Japan. Дата обращения: 2 октября 2007. Архивировано 7 ноября 2007 года.