Перейти к содержанию

Арсений (Лысов)

Материал из Мегавики — свободной энциклопедии

Епи́скоп Арсе́ний (в миру Ани́сим Фили́ппович Лы́сов; 1885, Теленешты, Оргеевский уезд, Бессарабская губерния — 8 июля 1960, село Анновка, Тарутинский район, Одесская область[1]) — епископ Русской православной старообрядческой церкви, епископ Измаильский.

Биография[править]

Родился в 1885 году в селе Теленешты Оргеевского уезда Бессарабской губернии (ныне — Республика Молдова) в старообрядческой крестьянской семье[1].

В 1901—1907 годы был пономарём при церкви в Теленештах[2]. 30 мая 1912 года епископом Балтовским и Одесским Кириллом (Политовым) рукоположён в сан священника[1] к той же церкви[2]. В 1919 году епископом Иннокентием (Усовым) переведён из Теленешт на хутор Анновка, в 1929 году переведён им же в Вилково[1].

Овдовел[1]. 2 февраля 1940 года по поручению митрополита Силуана епископ Иннокентий (Усов) и епископ Тульчинский Савватий рукоположили его в архиерейский сан на Измаильскую кафедру[3][4].

В конце июля того же года Измаил со всей Бессарабией отошёл к СССР, и Измаильская епархия перешла в подчинение Московского архиепископа[4]. В августе того же года была образована Аккерманская область, к которой относился и Измаил, затем, 7 декабря того же 1940 года, она была переименована в Измаильскую с центром в Измаиле. Епископ Арсений остался в Измаиле, став советским подданным. С июля 1941-го по 26 августа 1944 года город был оккупирован немецкими и румынскими войсками[1]. После его освобождения епископ Арсений также проживал в Измаиле[5].

В начале 1943 года единолично рукоположил в сан епископа для старообрядцев оккупированной немцами Украины (Губернаторства Транснистрии) игумена одного из липованских монастырей Сергия[6], за что в августе 1943 года на архиерейском Соборе в Яссах ему объявлено было порицание с предупреждением впредь «избегать нарушения правил Святой Церкви»[7].

2 сентября 1945 года решением Совета Московской архиепископии был утверждён на Измаильской кафедре. «По освобождении указанных [Измаильской и Кишинёвской] епархий от немцев, — говорилось в постановлении, — сочувствуя и отечески заботясь о благосостоянии народа и пастырей, <…> настоящим определяем: епископу Арсению управлять Измаильской епархией, а вновь возводимому епископу Иосифу (Моржакову) поручить управление Киевской, Одесской и Кишинёвской епархией и всею Украиной»[7].

В письме епископа Кишинёвского Иосифа, адресованном архиепископу Московскому и всея Руси Иринарху (Парфёнову), сохранилось сообщение о приезде епископа Арсения в Кишинёв в мае 1946 года, их совместном служении, а также короткое описание его внешности: «Наружный вид еп. Арсения: росту… больше среднего, тучный, полный, немного рябоватый, борода маленькая и редкая, чёрная с проседью, на голове волос очень мало, лысый, шляпу никогда не носит, а везде и всюду в камилавке и с жезлом в руках. В дорогу надевает подрясник из дешёвого бумажного материала, который не настолько изношен, но настолько загрязнён и засален, что оттого даже блестит. В разговорах мало принимает участие, как будто ничем не интересуется, если что и скажет, только: „да“, „да“. Хотя мало и редко говорит, но видно, что он уважает писателя Пушкина, которого он иногда цитирует»[7].

Вскоре у епископа Арсения стали проявляться признаки серьёзной болезни, ему поставили три диагноза: атеросклероз, миокардит, неврастения. 3 апреля 1947 года он обратился к священству и мирянам Измаильской епархии с заявлением о том, что не в состоянии осуществлять управление, и благословил их обратиться в Московскую архиепископию с ходатайством назначить на его кафедру заместителя. К тому времени к Измаильской епархии относились приходы двух храмов в Измаиле, города Вилково, сёл Коса, Килия, Старая и Новая Некрасовка, Приморское, Муравлёвка, Корячка. По свидетельству командированного в Измаил ответственного секретаря архиепископии К. А. Абрикосова, епископ Арсений не мог связно выстроить речь, на один и тот же вопрос давал противоположные ответы, с трудом писал, мог отстоять только часть службы[8].

В апреле того же года решением архиерейского совета на основании правила 78 святых апостол освобождён от управления епархией без лишения права совершать святительские богослужения, а временное управление приходами поручено было епископу Кишинёвскому Иосифу[8].

С марта 1946 года по день смерти 18 июля 1960 года по настоятельной рекомендации властей находился безвыездно в селе Анновка у сына с запретом священнодействовать и кого-либо рукополагать[2]. Получал пособие от епархии. Умер 8 июля 1960 года. Похоронен 10 июля[8].

Примечания[править]

  1. 1,0 1,1 1,2 1,3 1,4 1,5 Боченков, 2019, с. 88.
  2. 2,0 2,1 2,2 Поездка молодёжи приходов Бессарабии в с. Анновку. ruvera.ru (3 мая 2019). Дата обращения: 12 декабря 2020. Архивировано 27 июня 2021 года.
  3. Фёдорова А. И. Избрание и посвящение Измаильского епископа Силуана в сан Белокриницкого митрополита Архивная копия от 27 июня 2021 на Wayback Machine // Старообрядчество: история, культура, современность : материалы ІХ Международной конференции, Великий Новгород, 30 сент. — 2 окт. 2009 г. — Великий Новгород, 2010. — С. 171—172.
  4. 4,0 4,1 Игорь Огнев. Старообрядчество в Придунавье. izmail.es (29 ноября 2011). Дата обращения: 12 декабря 2020. Архивировано 29 ноября 2014 года.
  5. Боченков, 2019, с. 88—89.
  6. Боченков, 2019, с. 273.
  7. 7,0 7,1 7,2 Боченков, 2019, с. 89.
  8. 8,0 8,1 8,2 Боченков, 2019, с. 90.

Литература[править]

  • Боченков В. В. Старообрядчество советской эпохи. Епископы Русской Православной Старообрядческой церкви. — М.: Вече, 2019. — С. 88—90. — 320 с. — (Историческая литература). — ISBN 978-5-4484-0925-7.