495 год до н. э.

Годы
	499 до н. э. · 498 до н. э. · 497 до н. э. · 496 до н. э. — 495 до н. э. — 494 до н. э. · 493 до н. э. · 492 до н. э. · 491 до н. э.
Десятилетия
	510-е до н. э. · 500-е до н. э. — 490-е до н. э. — 480-е до н. э. · 470-е до н. э.
Века
	VI век до н. э. — V век до н. э. — IV век до н. э.

495-й (четы́реста девяно́сто пя́тый) год до на́шей э́ры по пролептическому юлианскому календарю — невисокосный год, начинающийся в среду. Это 495-й год до нашей эры, 6-й год 1-го десятилетия V века 1-го тысячелетия до н. э., 5-й год 490-х годов до н. э., первый / второй год 71-й олимпиады (с июля), −494-й год по астрономической годовой нумерации. Ему предшествовал 496-й год до н. э., за ним следовал 494-й год до н. э. Он закончился 2520 лет назад.

Пролептический юлианский календарь на 495 год до н. э.

Январь

Февраль

Март

Апрель

Май

Июнь

Июль

Август

Сентябрь

Октябрь

Ноябрь

Декабрь

События[править]

495/494 — Афинский архонт-эпоним Филипп.
Гестиэй захватывает Византий и становится тираном.
Клеомен I создаёт Пелопоннесский союз.
495—450 — Царь Македонии Александр I. Объединение Южной Македонии.

Римская республика[править]

Консулы: Аппий Клавдий Сабин Инрегиллен и Публий Сервилий Приск Структ^[1].
495 (496) — Во время войны множество призывных отказалось выступить в поход. Сервилий временно приостановил действие долговых законов, земледельцы явились в войско, и римляне одержали победу.

Китай[править]

15-й год по эре правления луского князя Дин-гуна^[2].
В 1 луне чжуский князь прибыл для аудиенции в Лу^[3].
В 1 луне в Лу мыши съели корову, назначенную для великого жертвоприношения, тогда взяли другую корову для гадания^[4].
Во 2 луне, в день синь-чоу войска чуского князя разгромили владение Ху за связи с У, хуский князь Бао попал в плен^[5]. У потерпело поражение, и чусцы отошли от него^[6].
уский ван Фу Ча назначил сановника Бо-пэя тайцзаем (главным управителем дел), а сам упражнялся в военном искусстве, желая отомстить Юэ^[7].
В 5 луне, в день синь-хай в Лу совершили великое жертвоприношение^[8].
В 5 луне, в день жэнь-шэнь умер князь Лу Дин-гун^[8], ему наследовал Цзян (Ай-гун, эра правления 494—467)^[9]. Согласно Л. С. Васильеву, утверждение, что князь умер «в верхних покоях», содержит осуждение^[10].
В 5 луне чжэнский полководец Хань Да напал на Сун и одержал победу^[11].
В 5 луне князья Ци и Вэй остановились лагерем в Цзюй-чу (местность в Сун), прибыв на помощь Сун^[12].
В 7 луне, в день жэнь-шэнь умерла жена Дин-гуна, луская княгиня Сы (Дин-сы)^[13].
Летом в Лу на похороны спешно прибыл чжуский князь, в 9 луне прибыл тэнский князь. В 9 луне, в день дин-сы назначили погребение, но не похоронили из-за дождя, похороны провели в день у-у, вечером, а в день синь-сы похоронили княгиню Дин-сы^[14].
Зимой построили город в Ци (местность в Лу)^[15].
Конфуций проехал через Пу, но вскоре вернулся в Вэй и поселился в доме Цзюй Бо-юя. В «Лунь юй» упомянуто, что он посетил княгиню Нань-цзы, которая пыталась его соблазнить. Затем он возмутился любовью Лин-гуна к жене и уехал в Цао^[16] (по другим данным, Конфуций жил в Вэй в 495—492 годах^[17]).

Скончались[править]

Пифагор Самосский (570—490 гг. до н. э.) — древнегреческий философ, математик и мистик, создатель религиозно-философской школы пифагорейцев.

См. также[править]

495 год до н. э.

Примечания[править]

↑ Тит Ливий. История от основания города. II, 21
↑ Конфуциева летопись «Чуньцю» («Вёсны и осени»). Перевод и примечания Н. И. Монастырева. М., 1999. С.100-101
↑ Чуньцю, известие 1
↑ Чуньцю, известие 2
↑ Чуньцю, известие 3
↑ Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 т. Т. III. М., 1984. С.216; Васильев Л. С. Древний Китай. В 3 т. Т.2. М., 2000. С.205 (из «Цзо чжуань»)
↑ Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 т. Т. V. М., 1987. С.35
↑ ^8,0 ^8,1 Чуньцю, известие 5
↑ Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 т. Т. III. М., 1984. С.216; Т. V. М., 1987. С.81
↑ Васильев Л. С. Древний Китай. В 3 т. Т.2. М., 2000. С.169; в переводе Монастырева «во дворце Гао-цинь»
↑ Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 т. Т. III. М., 1984. С.217; Васильев Л. С. Древний Китай. В 3 т. Т.2. М., 2000. С.187; Чуньцю, известие 6
↑ Чуньцю, известие 7 и примечания на с.188
↑ Чуньцю, известие 9
↑ Чуньцю, известия 8, 11-14
↑ Чуньцю, известие 15
↑ Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 т. Т. VI. М., 1992. С.135 и 137
↑ Переломов Л. С. Конфуций. Лунь юй. М., 2000. С.110-116

[1] Тит Ливий. История от основания города. II, 21

[2] Конфуциева летопись «Чуньцю» («Вёсны и осени»). Перевод и примечания Н. И. Монастырева. М., 1999. С.100-101

[3] Чуньцю, известие 1

[4] Чуньцю, известие 2

[5] Чуньцю, известие 3

[6] Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 т. Т. III. М., 1984. С.216; Васильев Л. С. Древний Китай. В 3 т. Т.2. М., 2000. С.205 (из «Цзо чжуань»)

[7] Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 т. Т. V. М., 1987. С.35

[autogenerated1-8] 8,0 ^8,1 Чуньцю, известие 5

[9] Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 т. Т. III. М., 1984. С.216; Т. V. М., 1987. С.81

[10] Васильев Л. С. Древний Китай. В 3 т. Т.2. М., 2000. С.169; в переводе Монастырева «во дворце Гао-цинь»

[11] Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 т. Т. III. М., 1984. С.217; Васильев Л. С. Древний Китай. В 3 т. Т.2. М., 2000. С.187; Чуньцю, известие 6

[12] Чуньцю, известие 7 и примечания на с.188

[13] Чуньцю, известие 9

[14] Чуньцю, известия 8, 11-14

[15] Чуньцю, известие 15

[16] Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 т. Т. VI. М., 1992. С.135 и 137

[17] Переломов Л. С. Конфуций. Лунь юй. М., 2000. С.110-116

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]