Церковь Власия на Волосовой улице
| Церковь Власия на Волосовой улице | ||
|---|---|---|
| Вид с юго-запада | ||
| 58°31′03″ с. ш. 31°16′10″ в. д.HGЯO | ||
| Тип | Православный храм | |
| Страна | Россия | |
| Город |
Великий Новгород, Большая Власьевская улица, 2 |
|
| Тип здания | Крестово-купольный храм | |
| Архитектурный стиль | Новгородский | |
| Первое упоминание | 1111 год | |
| Дата постройки | 1407 год | |
| Статус |
|
|
| Состояние | Не действует | |
|
|
||
Це́рковь Вла́сия — недействующий православный храм в Великом Новгороде, в северной части Людина конца в 250 м от новгородского Детинца. Расположен на перекрёстке трёх улиц — Мерецкова — Волосовой, Каберова — Власьевской и Большой Власьевской улицы. Представляет собой крестовокупольную, четырёхстолпную, одноглавую, одноэтажную, квадратную в плане постройку с трёхлопастным завершением.
История[править]
По мнению Бориса Рыбакова, в устойчивом наименовании Волосовой улицы сохранилась «память о Волосе»[1]. Согласно другой версии, улица названа по церкви Святого Власия, поскольку Волос — это народная восточнославянская форма имени Власий[2]. Марк Алешковский считает, что Волосова улица древнее Власьевской церкви, которая стоит в конце, а не в начале улицы. Поэтому название улицы восходит к антропониму Волос, широко распространённому среди новгородцев[3]. С Алешковским согласен Валерий Васильев[4].
Валентин Янин утверждает, что, как и в случае с другими языческими капищами древнего Новгорода, упомянутая под 1111 годом деревянная церковь Власия была построена на месте славянского капища Велеса[5]. Обосновывая свою точку зрения, Янин ссылается лишь на «декорум христианизации», включающий «идею торжества над поверженным язычеством». Васильев пишет, что наличие здесь языческого капища археологически до сих пор не прослежено[6].
Под 1111 годом клировые ведомости впервые упоминают о деревянной церкви Святого Власия Севастийского. В ней в середине XII века служил пресвитером будущий архиепископ Новгородский Иоанн. Есть летописные отметки 1184 и затем 1379 года о строительстве на этом месте деревянной церкви.
Существующий каменный храм Власия был построен в 1407 году жителями Людина (Гончарского) конца. В XVI веке храм упоминается как соборный, с существующим на хорах приделом Иоакима и Анны, а позднее как ружная.
В 1775 году храм подвергли некоторым перестройкам: внутри, для улучшения освещенности, были убраны хоры, с запада пристроен тёплый придел Иакова брата Господня с трёхъярусной колокольней. В 1840-х годах колокольня дала трещины и была разобрана; западную пристройку увеличили в длину, над ней возвели новую колокольню. В 1852 году был перестроен деревянный верх церкви. В 1858 году в западной пристройке освятили второй придел — во имя архиепископа Иоанна. Покрытие храма было изменено на четырёхскатное, сделаны более широкими окна. В результате разрушения 1820-х годах бастионов и рва Малого земляного города[7], храм оказался стоящим на довольно большой открытой площади.
Во время Великой Отечественной войны храм значительно пострадал от пожара. В конце 1940-х — начале 1950-х годов был разобран притвор и колокольня. Угроза сноса нависла и над самим храмом. Городские власти считали, что пострадавшие во время войны старинные здания мешали работе общественного транспорта и угнетающе действовали на психику горожан. Планы по разрушению храма Святого Власия вызвали протест со стороны научной общественности Москвы и Ленинграда, и в 1954—1959 годах храм Святого Власия был отреставрирован. По проекту архитектора Д. М. Фёдорова он был восстановлен в формах XV века. При реставрации по незначительным следам удалось воссоздать купол и своды, обнаруженные в северном и западном фасадах части древних перспективных (уступчатых) порталов со стрельчатым завершением, а также завершающиеся стрельчатой аркой окна. В 1974 году обрушилась средняя часть западной стены церкви.
Над северным порталом сохранилась ниша с остатками фрески «Священномученик Власий».
Примечания[править]
- ↑ Рыбаков Б. А. Гл. 9. Языческая реформа Владимира // Язычество Древней Руси.
- ↑ Болховитинов Е. Исторические разговоры о древностях Великого Новгорода. — М., 1808. — С. 28—29.
- ↑ Алешковский М. Х. Социальные основы формирования территории Новгорода IX—XV вв. // Советская археология. — 1974. — № 3. — С. 102.
- ↑ Васильев В. Л. Архаическая топонимия Новгородской земли (Древнеславянские деантропонимные образования). — Великий Новгород: Изд-во НовГУ, 2005. — С. 352—354.
- ↑ Янин В. Л., Алешковский М. X. Происхождение Новгорода. — С. 38.
- ↑ Васильев В. Л. Архаическая топонимия Новгородской земли (Древнеславянские деантропонимные образования). — Великий Новгород: Изд-во НовГУ, 2005. — С. 352.
- ↑ Годы 1577—1583. Башни, бастионы и куртины
Литература[править]
- Каргер М. К. Новгород. Л.: Искусство, 1970.
- А. Н. Трифонова. Великий Новгород в XX веке. Изд-во «Северный паломник», 2009
Ссылки[править]
- Объекты культурного наследия России
- Культовые сооружения по алфавиту
- Культовые сооружения, построенные в 1407 году
- Мегавики:Статьи с изображениями: заполнить свойство P18 в Викиданных
- Мегавики:Статьи с изображениями: заполнить свойство P373 в Викиданных
- Храмы Великого Новгорода
- Храмы Святого Власия
- Православные храмы XV века
- Русские храмы XV века
- Здания и сооружения, построенные в 1407 году
- Новгородская школа зодчества