Ганди, Рамдас
| Рамдас Ганди | |
|---|---|
| гудж. રામદાસ ગાંધી | |
| | |
| Дата рождения | 2 января 1897 |
| Место рождения | Наталь (колония), Южная Африка |
| Дата смерти | 14 апреля 1969 (72 года) |
| Место смерти | Пуна, Индия |
| Подданство |
|
| Род деятельности | политический деятель, журналист |
| Вероисповедание | индуизм |
| Партия | Индийский национальный конгресс |
| Отец | Махатма Ганди |
| Мать | Кастурба Ганди |
| Супруга | Нирмала Ганди |
| Дети | Кану Ганди, Сумитра Кулкарни |
Рамдас Ганди (2 января 1897 — 14 апреля 1969) — индийский общественный деятель, редактор созданной Махатмой Ганди газеты Navjivan, третий сын Махатмы из семьи Ганди.
Биографические данные[править]

Рамдас родился в Йоханнесбурге, южноафриканской британской колонии Наталь, где его отец работал адвокатом. В возрасте четырнадцати лет он впервые был заключен в тюрьму в Южной Африке за свою политическую деятельность. В детстве и отрочестве Рамдас оказался в полной мере под влиянием идей своего отца. Так, когда индийский друг семьи предложил Ганди отправить одного из сыновей в Англию на стипендию, Мохандас поинтересовался, действительно ли стипендия предназначалась одному из его сыновей или самому достойному молодому человеку из индийской общины в Южной Африке. Мужчина неохотно согласился, что стипендия может достаться самому достойному молодому человеку. Ганди тут же предложил двух других мальчиков, которые, по его мнению, были более достойными, и они были отправлены в Англию вместо его собственных детей. «Вы хотите сделать святых из моих мальчиков, прежде чем они станут мужчинами», — жаловалась мать Рамдаса Кастурба, но для Ганди его сыновья должны были стать идеальными символами новой Индии, которую он пытался создать, считает племянник Рамдаса, историк и биограф Махатмы Раджмохан Ганди[1].
Ганди отказал гувернантке старших детей и сам занялся обучением, заявив, что школы и колледжи являются «оплотами рабства». В программу отца-учителя входили родной язык (гуджарати), арифметика, история и география. Предполагалось также изучение английского языка. Вместо привычных уроков он практиковал беседы и прогулки, принципиально не пользуясь учебниками и гордясь, что его сыновья не читают книг. «Дети усваивают на слух гораздо больше и с меньшим трудом, чем зрительно. Не помню, чтобы мы с мальчиками прочли хоть одну книгу от корки до корки», — говорил Мохандас. Он пересказывал им по памяти «Бхагавад-гиту» и «Рамаяну» и совершал с ними продолжительные пешие прогулки. «Мне очень нравилось проводить время с детьми, а привычка играть и забавляться с ними сохранилась у меня и по сей день», — утверждал он. Правда, окружающие больше помнят, что в доме царила атмосфера не игр, а нравоучений[2].
В поселении Феникс, основанном Ганди на толстовских принципах, дети Мохандаса часто играли и занимались с детьми друга семьи, баптистского миссионера Джозефа Джона Доука. Его сын, в будущем великий лингвист-африканист Клемент Мартин Док, научил Рамдаса музыке[3].
Позже Рамдас переехал в Индию и стал участвовать в движении за независимость; он был арестован в Чампаране во время первой протестной кампании своего отца в Индии. Некоторое время Рамдас Ганди был редактором еженедельной газеты Navjivan, перенятой его отцом у Индулала Яджника в 1919 году, и управлял ашрамом в Бардоли, созданным лидером движения за независимость Индии Сардаром Пателем[4].
Выросший в Южной Африке в одном из сельских ашрамов своего отца, Рамдас, будучи взрослым, был склонен осуждать идеалистическую бедность, навязанную его отцом всем его соратникам. Он не питал склонности к аскетизму и считал, что образ жизни его отца был не более чем личным фетишем, который причинял неудобства другим, включая семью Ганди. По этому поводу он и его брат Манилал вели с отцом эмоциональную переписку в 1934 году. Махатма возражал на упрёки сыновей: «Вы боитесь собственной тени, воображая множество несчастий. Продолжайте с радостью делать то, что можете, и будьте счастливы… Могу сказать, что теперь я начал понимать, почему вы страдаете. Не зная этого, вы пытаетесь казаться лучше, чем вы хотите, но вы должны контролировать такое желание. В этом суть учения Бхагавад-гиты, и в этом заключается правда. Смирение у вас есть в достаточной мере, но вы чувствуете боль в уме, воображая, что вам чего-то не хватает. Поступать так — полная противоположность смирению. Смирение всегда делает человека довольным тем, кто вы есть. Почему вы должны, увидев чей-то дворец, снести свою маленькую хижину? Почему вы не должны думать о своей хижине, что она намного лучше дворца? Неправда, что те, кто живет во дворцах, счастливее тех, кто живет в хижинах. Счастье заключается в том, чтобы быть довольным»[5].
Тем не менее, Рамдас был страстным националистом и борцом за свободу, а также активным участником изнурительных гражданских протестов 1930-х годов, которые возглавлял его отец. Колониальные британские власти много раз арестовывали его и заключали в тюрьму, и эти длительные пребывания в тюрьме серьезно сказались на его здоровье[5]. Махатма поддерживал сына в его духовных практиках и переписывался с ним на эту тему до последних дней своей жизни[5].
Рамдас долгое время занимался бизнесом. В Южной Африке он продавал одежду, в Индии - изделия из металла, кожи и продукты питания. В гуджаратском уезде Бардоли он снимал большой дом. По натуре он был эпикурейцем, любителем кино и шумных застолий. Вегетарианская диета родителей вызывала у него отвращение с детства. Супруга Рамдаса, Нирмала, рассказывала, что однажды муж застал её за чтением трактата Ганди о целибате. "Зачем ты читаешь эту гадость?" - возмутился он[2].
На похоронах своего отца Рамдас Ганди был тем, кто зажег погребальный костер, как и желал Махатма. На похоронах к нему присоединился его младший брат Девдас Ганди.
Остаток жизни Рамдас с женой провели в Сегаоне, где работали в музее-ашраме отца. Несмотря на то, что Рамдас всегда жаловался на плохое здоровье, он пережил своих братьев на десять лет[2].
В 1959 году Рамдас принимал в Индии Мартина Лютера Кинга, которому предоставил биографические данные о своём отце[4].
Семья[править]

Мохандас Ганди женился на Кастурбе, когда и он, и его жена были подростками (ей было 14, а ему 13 лет)[6].
Кастурба впервые забеременела в возрасте 17 лет. Её первый ребёнок родился преждевременно и умер в младенчестве. Несмотря на то, что следующие четверо сыновей достигли взрослости, Кастурба всю жизнь горевала о первенце[7].
Братья[править]
- Харилал (23 августа 1888 — 18 июня 1948)
- Манилал (28 октября 1892 — 5 апреля 1956)
- Девдас (также Девадас, 22 мая 1900 — 3 августа 1957) — младший сын Мохандаса и Кастурбы Ганди, последователь идей своего отца, многолетний редактор основанной Махатмой газеты Hindustan Times.

Семья и дети[править]
Он был женат на Нирмале Ганди, и у них было трое детей, в том числе:
- Кану Ганди (1928 — 7 ноября 2016) — индийский учёный, работал в НАСА. Несмотря на преподавательский опыт в США и карьеру в НАСА, в преклонном возрасте он был обнаружен в доме престарелых в Дели[8][9];
- Сумитра Кулкарни (5 октября 1929) — индийский общественный деятель.
Примечания[править]
- ↑ Sarfraz Manzoor. Father to a nation, stranger to his son (англ.). The Gardian (10 августа 2007).
- ↑ 2,0 2,1 2,2 В.Кашин. МАХАТМА ГАНДИ И ЕГО ДЕТИ. Library. Сохраняя бесценное. Азия и Африка сегодня 2006 № 3 (4 июня 2023).
- ↑ Vivek Shukla. Joseph Doke, Gandhi's first biographer (англ.). Hindustan Times (30 января 2008).
- ↑ 4,0 4,1 King, Martin Luther, Jr. To Ramdas M. Gandhi (англ.). The Martin Luther King, Jr. Research and Education Institute. Stanford University (8 августа 1959).
- ↑ 5,0 5,1 5,2 Prof. Dr. Yogendra Yadav. Mahatma Gandhi and his son Ramdas-II (англ.). The Gandhi-King Community (20 июня 2012).
- ↑ Gandhi, Mohandas K. Playing the Husband. The Story of My Experiments with Truth. Wikilivres (1940). Дата обращения: 20 февраля 2023. Архивировано 7 марта 2023 года.
- ↑ Gandhi, Arun (14 October 2000). Kasturba: A Life. Penguin UK. ISBN 9780140299717.
- ↑ Dave, Hiral. Lodged in old age home in Delhi, Gandhi's grandson looks to Rajkot (22 June 2016).
- ↑ Ians, Surat. Kanu Gandhi, Gandhiji's grandson and ex-Nasa scientist, dies (8 November 2016).